Оброчный хлеб
Слово «оброк» употреблялось в XVII и XVIII веках очень широко и значение его менялось вместе с развитием новых экономических явлений. Илимские документы дают возможность довольно хорошо проследить за терминологией, связанной с этим словом.

Первоначально, в 50-х годах XVII столетия, слово «оброк» означало плату определённым количеством хлеба за государеву пашню. Тогда несколько пашенных крестьян вместо выдельного хлеба «по договору» платили за 1½2 десятины ржаной и ½ десятины яровой государевой пашни по 50-90 пудов ржи в год. Такой хлеб впоследствии назывался отсыпным оброчным или короче — отсыпным хлебом. С начала XVIII века установилось последнее название. Крестьяне, платившие такой оброк, сохраняли название пашенных крестьян в течение всего исследуемого времени.

С переводом в начале XVIII века пашенных крестьян с выдельного на отсыпной (в первоначальном словоупотреблении — оброчный) хлеб отпадало взыскание с крестьян пятинного хлеба. С этого времени пашенный крестьянин кроме отсыпного хлеба мог платить оброк за «залишечные» пашни и покосы, не входившие в надел или превосходившие размер земли, обусловленный государевой пашней. Значит, с начала XVIII века оброчный хлеб взимался с излишних или вненадельных земель пашенных крестьян. В XVII веке крестьянин платил выдельной (десятинный) и пятинный хлеб, в XVIII веке — отсыпной и оброчный хлеб. Выдельной (десятинный) хлеб представлял урожай с государевой десятины, пятинный — ⅕ часть урожая, полученного крестьянином с излишнего посева. Значит, обложению подвергался посев. Отсыпной хлеб являлся твёрдо фиксированным платежом за отведённую крестьянину землю, оброчный хлеб — за пользование землёй сверх этого надела, за лишние земли. Значит, обложению теперь подвергались не посевы, а земля. Отсыпной хлеб заменял десятинный и пятинный хлеб и являлся превращённой формой выдельного хлеба.

Оброк с лишних земель явился новой формой и был по существу натуральной арендной платой.

Кроме пашенных крестьян оброк с пашен и покосов платили так называемые хлебные обротчики. Они не имели надела и не вносили, следовательно, отсыпного хлеба. Пахали они незначительные площади, которые не образовывали целого надела. Значит, хлебные обротчики платили арендную поземельную плату хлебом, обычно рожью. Появились эти хлебные обротчики, как указывалось, с конца XVII века.

Наконец, оброк хлебом платили так называемые поголовные обротчики, не имевшие надела и не пахавшие даже арендованных земель. Поголовным хлебным оброком в начале XVIII века были обложены гулящие, промышленные, ссыльные и другие бестяглые, но работоспособные элементы деревни. В отношении их оброк потерял характер поземельного обложения, превратившись в личный налог; облагалась не земля, а лицо.

Итак, в начале XVIII века оброк платили: пашенные крестьяне за сверхнадельные земли, а хлебные обротчики за пользование свободными, незанятыми землями. Поголовные обротчики вносили хлебный налог.

От слова оброк можно получить два производных имени существительных: обротчик и оброчник. Оба слова употреблялись в речи того времени и имели различный смысл. Обротчики — лица, платящие оброк. Значение слова «оброк» только что было рассмотрено. Оброчники — лица, получающие от государства хлеб в особых случаях, например, низший церковный причт и низшие служащие. Такое понимание слова оброчник вытекает из всех расходных хлебных книг Илимского воеводства. Например: «Майя в 25 день (1668 г.) отдано в прием якуцким ружником и оброчником и служилым людем на жалование»... (арх. № 6, св. 1, л. 6). На протяжении 50 лет эта формула неизменно повторяется, если речь идёт об «якуцком отпуске», причем слово «оброчники» всегда появляется в сопровождении слова «ружники». Употребляется это выражение и в приложении к низшим служащим Илимского воеводства. Например, в «книге окладной хлебному жалованию» на 1676 год в заглавии говорится: «Ленского волоку Илимского острогу кому что илимским ружником и оброчником и служилым людем и судовым плотником и верхоленским конным казакам и мельнику и засыпке и соловару и подварку и конюху и съезжие избы и таможенному и тюремному сторожем и палачу великого государя хлебное жалованье».

В других документах, излагающих расход хлеба на нужды Илимского воеводства, встречается выдача хлеба нищим. Этих нищих, которым государство оказывало наряду с пономарями и просвирнями продовольственную помощь, также нужно считать оброчниками. В средине XVII столетия в Илимске и в Якутске ещё были живы многие из первых завоевателей северо-восточной Сибири, прямые наследники дела Ермака. Старики имели право на помощь. Её в какой-то мере им и оказывали, тем самым превращая их в оброчников.

Позднее, с отменой государственной хлебной руги, когда исчезают и оброчники, строгое различие этих двух написаний — оброчник и обротчик — теряет хозяйственную основу и первое слово иногда употребляется вместо второго.

Утерю строгого различения этих слов можно хорошо проследить по ведомости о ясачных, десятинных, хлебных и соляных доходах и расходах в сибирских городах за 1698-1699 годы. Ведомость опубликована в VIII томе «Русской исторической библиотеки», СПБ 1884, на стр. 689-892. Из 19 сибирских городов в 13 употребляется слово обротчик, в 4 — оброчник, а в Енисейске то и другое в отношении одного и того же понятия. Речь в ведомости идёт об оброчниках в том толковании, которое дано выше.

Обротчики и оброчники с точки зрения платежа понятия противоположные: оброчнику платит государство, обротчик — платит государству. Понятно эти платежи касались не всех, а только отмеченных случаев.

Оброки вносились государству в разных величинах. Пашенные крестьяне и хлебные обротчики с начала XVIII века платили в среднем 1 четверть ржи за десятину пашни с соответствующей площадью покоса. На некоторые свободные оброчные земли устраивались торги и тогда величина платежа принимала индивидуальный характер. Иногда оброчные земли снимались в аренду целыми коллективами пашенных крестьян, которые сообща платили оброк. К таким землям чаще относились покосы, которые крестьяне могли ежегодно переделять. Вывали также случаи, когда пашенные крестьяне брали у государства оброчные земли для церковного причта и платили за него оброк.

По книге пашенных крестьян и обротчиков за 1722 год (арх. № 148, св. 15, лл. 2-146; утеряны сведения о Верхне-Илимской волости) составлена таблица 66, в которой показано число лиц, плативших оброк с пашни и покосов, и размер платежа рожью в четвертях. Данные о поголовных обротчиках в таблицу не включены.

Значит, 75 крестьян, сверх отсыпного хлеба, платили ещё оброк, в среднем по 2,1 четверти ржи на человека, 60 хлебных обротчиков платили в среднем по 2,9 четверти на человека. Наконец, за 18 участков группы вносили оброк по 4,4 четверти за участок.

Таблица 66


Размер платежа поголовных обротчиков за 1710 и 1723 годы дан в таблице 67.

Таблица 67


В среднем размер поголовного оброка составлял около 1 четверти ржи на человека в год. Посадские люди за аренду сенокосов вносили по 1 четверти ржи на человека. Такой же оброк был установлен для крестьянских и казачьих детей, не имевших пашни.

В балансе государева хлеба оброчный платёж стал принимать заметное место только с начала XVIII века; в среднем оброчный хлеб тогда составлял к сумме всех хлебных поступлений около 20%.

<< Назад   Вперёд>>